{"id":2751,"date":"2024-05-29T17:55:26","date_gmt":"2024-05-29T17:55:26","guid":{"rendered":"https:\/\/30sec2remember.com\/?p=2751"},"modified":"2024-05-29T18:23:55","modified_gmt":"2024-05-29T18:23:55","slug":"overview-of-the-anti-tamil-genocidal-pogrom-58","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/overview-of-the-anti-tamil-genocidal-pogrom-58\/","title":{"rendered":"\u00dcberblick \u00fcber das v\u00f6lkerm\u00f6rderische antitamilische Pogrom '58"},"content":{"rendered":"

Die Pogrome in der Phase vor dem bewaffneten Kampf (1956 - 1983)
\u00dcber einen Zeitraum von fast sechs Jahrzehnten kam es zu vier gro\u00dfen Pogromen auf der Insel. Das letzte und gr\u00f6\u00dfte dieser Pogrome war 1983. Ein fl\u00fcchtiger Blick auf die aufgezeichneten Beweise zeigt, dass die Gewalt bei allen vier Ereignissen einseitig und gut organisiert war und von den staatlichen Streitkr\u00e4ften unterst\u00fctzt wurde. Daher sind diese Ereignisse eher mit dem Begriff Pogrom zu bezeichnen, der sich auf das gewaltsame Massaker an einer bestimmten Gruppe bezieht. Beweise f\u00fcr Vergewaltigungen, Massaker und Zerst\u00f6rung von Eigentum w\u00e4hrend dieser Pogrome sind nur sp\u00e4rlich vorhanden. Dass sie stattgefunden haben, ist jedoch aufgrund der sp\u00e4rlichen Aufzeichnungen, die zur Verf\u00fcgung stehen, unbestreitbar.

1956 ersetzte das singhalesische Sprachgesetz (Sinhala Only language Act) die fr\u00fcheren drei Amtssprachen Singhalesisch, Tamilisch und Englisch. Dadurch wurden die Tamilen praktisch \u00fcber Nacht zu Analphabeten, da der Staat vollst\u00e4ndig zentralisiert wurde und Singhalesisch die einzige Sprache wurde, mit der die B\u00fcrger mit dem Staat kommunizieren konnten. Die Tamilen protestierten dagegen landesweit. <\/p>\n\n\n\n

Dieses singhalesische Gesetz ist, wenn man es im Zusammenhang mit den nachfolgend beschriebenen Ereignissen betrachtet, ein Vorl\u00e4ufer des darauf folgenden V\u00f6lkermords. Pogrom 1958: Das ber\u00fchmte Buch \u201eEmergency '58\u201c beschreibt die Ereignisse dieses Pogroms. Es wurde von dem Journalisten Tarzie Vittachi kurz nach dem Pogrom geschrieben. Er wurde vom srilankischen Staat wegen der Ver\u00f6ffentlichung des Buches von der Insel ausgewiesen. Die Gewalt hatte den Verlust tamilischer Leben, die Vergewaltigung vieler tamilischer Frauen und die Zerst\u00f6rung tamilischen Eigentums auf der ganzen Insel zur Folge. (Bremer Tribunal - 2014)<\/p>\n\n\n\n

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(Foto: Prof. J. E. Jayasuriya fastete 1956 bis zum Tod, um die Bandaranaike-Regierung zu zwingen, Singhalesisch als einzige Staatssprache einzuf\u00fchren und die tamilische Sprache der Massen in den Nord- und Ostprovinzen der Insel auszuschlie\u00dfen)<\/p>\n\n\n\n

Solomon Bandaranayakke konnte 1956 durch einen Erdrutschsieg die Macht \u00fcbernehmen. In Erf\u00fcllung seiner Wahlversprechen begann die Legislative im Juni 1956 mit den Debatten \u00fcber den \u201eSinhala Only Act\u201c, der Englisch als Amtssprache abl\u00f6ste, w\u00e4hrend der tamilischen Sprache dieselben Privilegien verweigert wurden.<\/p>\n\n\n\n

Der Sinhala Only Act wurde am 5. Juni 1956 mit \u00fcberw\u00e4ltigender Unterst\u00fctzung im Parlament diskutiert und angenommen. Die Sinhala-Only-Politik f\u00fchrte dazu, dass Kraftfahrzeuge auf ihren Nummernschildern das singhalesische Zeichen sri trugen. Als Reaktion darauf initiierte die Bundespartei eine Anti-Sri-Kampagne, bei der die Sri-Zeichen mit Teer beschmiert wurden. Dies f\u00fchrte zu einer Welle von Vergeltungsangriffen auf tamilische B\u00fcros, Gesch\u00e4fte, H\u00e4user und sogar Menschen im S\u00fcden durch singhalesische Banden als Teil einer Pro-Sri-Kampagne.<\/p>\n\n\n\n

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Selvanyakam und seine mehr als 200 Kollegen von der ITAK (Ilankai Tamil Arasu Katsi) protestierten gewaltfrei vor der Hauptstadt, was schnell von einem singhalesischen Mob gest\u00f6rt wurde, der schlie\u00dflich tamilische H\u00e4ndler in Colombo auspl\u00fcnderte. Auch wenn niemand \u00fcber die wahren Absichten dieses Gesetzgebers sprechen kann, so ist doch unbestreitbar, dass die singhalesische Mehrheit diese Gelegenheit nutzte, um ihre Vorherrschaft in der nationalen politischen Bruderschaft zu demonstrieren. Es ist diese Spannung, die nach sechs Tagen in Pattippalai Aru in Gewalt umschlug.

Pattippalai Aru (sp\u00e4ter in Gal Oya umbenannt) war ein vom Staat in Auftrag gegebenes singhalesisches Kolonisierungsgebiet. Das Gebiet, das urspr\u00fcnglich den Tamilen geh\u00f6rte, wurde sp\u00e4ter den Singhalesen zugeteilt, w\u00e4hrend die Tamilen und die Mauren in die unteren Becken umgesiedelt wurden. Als die \u00f6rtlichen Singhalesen von den Entwicklungen in der Hauptstadt erfuhren, organisierten sie sich zu einem Lynchmob und machten Jagd auf die Tamilen in dem Gebiet, w\u00e4hrend falsche Ger\u00fcchte \u00fcber die Vergewaltigung eines singhalesischen M\u00e4dchens, das gezwungen wurde, in Mattakalappu nackt herumzulaufen, zusammen mit den sich versammelnden bewaffneten Tamilen im unteren Becken ihren Wutanfall noch verschlimmerten. Da die \u00f6rtlichen Ordnungskr\u00e4fte nicht in der Lage waren, den Mob allein zu b\u00e4ndigen, warteten sie auf die Ankunft des Milit\u00e4rs, bevor sie den Mob in der Abendd\u00e4mmerung unter Kontrolle brachten. Mehr als 150 Tamilen verloren an diesem Tag ihr Leben, w\u00e4hrend viele weitere verletzt wurden.

Der antitamilische V\u00f6lkermord begann am 22. Mai 1958 in Polonnaruwai mit der Zerst\u00f6rung des Bahnhofs und der Besetzung des Zuges von Mattakalappu nach Vavuniya, der angeblich Tamilen zu einer Versammlung bringen sollte. Zur \u00dcberraschung des Mobs bef\u00f6rderte der Zug nicht so viele Tamilen, wie sie gehofft hatten, und so richteten sie ihre Aufmerksamkeit auf die Zuckerrohrfarmen in der Gegend. Die tamilischen Arbeiter, die sich auf den Farmen versteckt hielten, wurden aufgescheucht, als die Farmen angez\u00fcndet wurden, wo die meisten ihr ungl\u00fcckliches Ende fanden. Zeugenaussagen berichteten \u00fcberwiegend von Massensch\u00e4ndungen und Verst\u00fcmmelungen der Toten. Doch zur \u00dcberraschung aller nahm die Regierung dieses Pogrom, das in derselben Region wie 1956 stattfand, nicht ernst, was weiteres Blutvergie\u00dfen h\u00e4tte verhindern k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n

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Nach dem Tod des B\u00fcrgermeisters von Nuwara-Eliya am 25. Mai informierte Salomon die Nation am folgenden Tag \u00fcber das anhaltende Chaos. Dieser Vorfall l\u00f6ste im ganzen Land Pogrome aus, die von den Tamilen selbst ausgel\u00f6st worden sein sollen. Viele Tamilen wurden auf verschiedene Weise ermordet, z. B. durch Verbrennung, Enthauptung, Brandstiftung und verschiedene Arten von Traumata, wobei einige es wagten, sich das Leben zu nehmen, weil sie die Folter durch den Mob f\u00fcrchteten. Sogar einige Singhalesen, die anhand der g\u00e4ngigen Stereotypen falsch identifiziert wurden, und diejenigen, die Tamilen bei der Flucht geholfen haben, wurden vergewaltigt.<\/p>\n\n\n\n

Ein Hohepriester des Pananthurai Saivaite Tempels wurde herausgezerrt, zu Tode gepr\u00fcgelt und in einem Teerfass verbrannt. Auch in Anurathapuram wurden viele tamilische Kinder in Teertonnen verbrannt, die von der Schule nach Hause kamen. Einer schwangeren tamilischen Frau wurde der Bauch aufgeschnitten, das noch ungeborene Kind herausgezogen und zu Boden geschleudert, w\u00e4hrend eine tamilische Mutter aus Angst und Verzweiflung ihre Kinder umklammerte und in den Brunnen sprang. <\/p>\n\n\n\n

In Kalutara sprangen drei Tamilen, die nicht wussten, wohin sie gehen sollten, in einen Brunnen und versteckten sich im Wasser. Als die Hooligans sie in dem Brunnen entdeckten, \u00fcbergossen sie sie mit literweise Benzin. Als sie sie mit Benzin \u00fcbergossen, schrien die Opfer laut und flehten um Gnade. Doch die Hooligans lie\u00dfen sich davon nicht beirren, z\u00fcndeten sie ohne zu z\u00f6gern an und sahen mit einem H\u00e4ndeklatschen zu, wie sie von den riesigen Flammen verzehrt wurden.<\/p>\n\n\n\n

Herr Viswalingam, Fiskalmarschall des Magistratsgerichts in Kalutura, betete in einem Hindu-Tempel. Schl\u00e4ger betraten den Tempel und griffen ihn an, wobei sie ihm die Arme brachen. Dann legten sie einen schweren Gegenstand \u00fcber ihn, unter dem er zu Tode gequetscht wurde. In Kiribathgoda drangen singhalesische Hooligans in das Haus eines Tamilen ein, fesselten ihn an einen Pfeiler und vergewaltigten seine Frau. Ein junger Mann aus Batticaloa, der den Autor innerhalb einer Woche nach den Unruhen traf, erz\u00e4hlte ihm, wie er dem Tod durch einige Schl\u00e4ger entging. Er rannte um sein Leben und versteckte sich vier Tage lang ohne Wasser und Nahrung. Er sah blass, ver\u00e4ngstigt und entsetzt aus.

Die srilankischen Polizeibeamten haben den gr\u00f6\u00dftm\u00f6glichen Schaden angerichtet, indem sie Geschichten verbreiteten, Menschen in Lieferwagen steckten und sie zu den Polizeistationen brachten, wo sie ihr Hab und Gut zur Pl\u00fcnderung freigaben.

In diesem Zusammenhang hat ein Polizeibeamter, der au\u00dferhalb der Stadtgrenzen von Colombo stationiert ist, eine systematische Kampagne gegen die Tamilen gef\u00fchrt. Er predigte auf dem Gel\u00e4nde der Polizeistation selbst und sagte: \u201eHabt ihr noch nicht das Neueste geh\u00f6rt? Die Tamilen in Jaffna haben tats\u00e4chlich eine Reihe von Singhalesen get\u00f6tet, sie ausgeweidet, die Eingeweide in Form von \u201eSri\u201c aufgeschnitten und sie an Leute in allen Teilen des Landes verschickt.\u201c

Obwohl diese Pogrome an unschuldigen Tamilen ver\u00fcbt wurden. Der Premierminister und die Regierung sahen es nicht als ihre Aufgabe an, ihnen Schutz zu gew\u00e4hren. W\u00e4hrend die Tamilen der Angst und dem Hunger ausgesetzt waren und in gro\u00dfer Zahl umgebracht wurden, sa\u00df Premierminister S.W.R.D. Bandaranaike unbek\u00fcmmert da und tat die ganze Situation mit der Einstellung ab, \u201elasst sie (die Tamilen) doch mal probieren\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Obwohl ihm dazu geraten wurde, entschloss er sich auch in dieser Krise nicht zur Verh\u00e4ngung des Ausnahmezustands. Die Ausrufung des Notstands verz\u00f6gerte sich um vierundzwanzig Stunden, von denen jede Minute mit moralischer Angst, Folter und Tod des tamilischen Volkes gef\u00fcllt war. Schlie\u00dflich sah sich ein ausl\u00e4ndischer Diplomat gezwungen, den Generalgouverneur und die Regierung an ihre Verantwortung f\u00fcr die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung zu erinnern und auf die schwerwiegenden Folgen hinzuweisen, die sich ergeben w\u00fcrden, wenn sie den Notstand nicht ausrufen w\u00fcrden. Daraufhin setzte sich der Generalgouverneur Sir Oliver Goonetileke, eine unabh\u00e4ngige und mutige Pers\u00f6nlichkeit, beim Premierminister durch und verh\u00e4ngte den Ausnahmezustand \u00fcber das ganze Land.

Offiziellen Angaben zufolge starben bei dem Pogrom zwischen 300 und 1.500 Menschen. Mehr als 20.000 Tamilen waren zu obdachlosen Fl\u00fcchtlingen geworden - M\u00e4nner, Frauen, Kinder und S\u00e4uglinge, die sich in zwei Fl\u00fcchtlingslagern in der Stadt Colombo dr\u00e4ngten. Ihr Leben war durch den singhalesischen Mob so stark bedroht, dass sie mit Schiffen in ihre Heimat in Thirukonamalai und Yaalppanam gebracht wurden, um ihr Leben zu retten.

(F\u00fcr Uneingeweihte: Diejenigen, die w\u00e4hrend des v\u00f6lkerm\u00f6rderischen Pogroms gegen die Tamilen im Jahr 1958 die Spitzenpositionen innehatten, waren Premierminister S.W.R.D. Bandaranaike (1899-1959), Generalgouverneur Sir Oliver Goonetilleke (1892-1978) und Armeechef Generalmajor Anton Muttukumaru (1908-2001). Es sei darauf hingewiesen, dass Herr Muttukumaru tamilischer Herkunft war und aus Yaalppanam stammte. Er wurde 1955 im Alter von 46 Jahren zum ersten Befehlshaber der ceylonesischen Armee ernannt).<\/p>\n\n\n\n

(Bild: Der Befehlshaber der SL-Armee, Generalmajor Anton Muttukumaru, mit dem srilankischen Premierminister Solomon Bandaranayke)<\/p>\n\n\n

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The pogroms during pre-armed struggle phase (1956 \u2013 1983)There were four major island wide pogroms over a period of nearly six decades. The last and the biggest of these pogroms was in 1983. Scant perusal of the recorded evidence will show that the violence in all the four events was one sided, well organized and had the backing of the state armed forces. Thus these events are more accurately referred to by the term pogrom which refers to the violent massacre of one particular group. Evidence of rapes, massacres and property destruction during these pogroms are poorly recorded. Yet, that these took place is incontrovertible based on the scant records that are available. In 1956 the Sinhala Only language Act replaced the earlier three official languages of Sinhala, Tamil and English. This effectively made Tamils illiterate overnight because the state was fully centralised and Sinhala became the only language with which citizens could communicate with the state. Tamils staged homeland wide protests over this. This Sinhala Act when seen in the context of what followed as described below is a precursor to the genocide which followed. 1958 Pogrom: The famous book \u201cEmergency \u201858\u201d records the events of this pogrom. It was written by a journalist Tarzie Vittachi soon after the pogrom. He was expelled from the island by the Sri Lankan state for publishing the book. The violence resulted in the loss Tamil lives, rape of many Tamil women and destruction of Tamil property throughout the island. (Bremen Tribunal \u2013 2014) (Photo : Fast unto death by Prof. J. E. Jayasuriya in 1956, to force Bandaranaike government to implement the Sinhala as the only State language excluding Tamil language of masses in the Island’s north and east provinces) Solomon Bandaranayakke was able to capture power through a landslide victory in 1956. Fulfilling its electoral promises, the legislature started debates on the \u2018Sinhala Only Act\u2019 in June of 1956, which dethroned English as the official language, while denying the same privileges to extend for the Tamil language. Debated and accepted on 5 June 1956, with overwhelming support in the Parliament, the Sinhala Only Act was incorporated into law. The Sinhala Only policy led to motor vehicles bearing the Sinhala sri character on their license plates. In response, the Federal Party initiated the anti-Sri campaign which involved smearing tar upon the sri characters. This led to a wave of reprisal tarrings of Tamil offices, shops, houses, and even people in the south by Sinhalese gangs as part of a pro-Sri campaign. Opposing this motion, Selvanyakam and his colleagues of over 200 from ITAK (Ilankai Tamil Arasu Katsi) engaged in a Non-violence protest in front of the capital.This event was quickly disturbed by a Sinhalese mob that eventually went on a looting spree of Tamil merchants in Colombo. While none could speak of the true intentions of this piece of legislature, it is rather undeniable that the Sinhalese majority took this opportunity to exert its dominance in the national political fraternity. It is this tension that embodied violence after six days in Pattippalai Aru. Pattippalai Aru (Later changed as Gal Oya) was a State-commissioned Sinhala colonisation area. Primarily belonging to the Tamils, the area was subsequently apportioned to Sinhalese, while the Tamils and the Moors were resettled in the lower basins. Upon hearing the developments in the capital, local Sinhalese organised themselves together as lynch mobs and hunted down Tamils in the area, while false rumours of a Sinhalese girl being raped and forced to walk naked in Mattakalappu with that of the gathering armed Tamils in the lower basin, further aggravated their rampage. Unable to subside the mob alone, the local law enforcement awaited the arrival of the military before controlling the mob by dusk. More than 150 Tamil souls lost their lives that day, while many more sustained injuries. The Anti Tamil genocidal pogrom started in Polonnaruwai on 22 May 1958, with the destruction of the railway station and the stack on the train from Mattakalappu to Vavuniya, which rumoured to carry Tamils to a convention. To the surprise of the mob, the train did not carry as many Tamils as they hoped and so, they turned their attention to the sugar cane farms in the area. Tamil workers who hid themselves in the farm were flushed out when the farms were lit alight, where most did meet their unfortunate end. Witness accounts predominantly state of mass desecrations and mutilations of the dead. Yet to the surprise of everyone, the Government failed to take this Pogrom, which originated in the same region as in 1956, seriously, which could have prevented further bloodshed. With the death of the mayor of Nuwara-Eliya on 25 May, Solomon informed the nation of ongoing chaos the following day. This incident stirred up Pogrom all over the country under the presumption that the Tamils themselves started them. Many Tamil individuals were murdered through various means, such as, immolation, decapitation, arson, and multiple means of trauma, with some daring to take their own life fearing torture at the hands of the mob. Even some Sinhalese who were misidentified using the common stereotypes and those who sheltered and aided Tamils escape were violated. A high priest of the Pananthurai Saivaite Temple was dragged out, beaten to death and burnt in a tar barrel. Also in Anurathapuram, many Tamil children were burnt in tar barrel, who return to home from school. The belly of a pregnant Tamil woman was cut open, the yet unborn child pulled out and dashed to the ground.In fear and desperation a Tamil mother of there clasped her children and jumped in to the well.  At Kalutara, three Tamils not knowing where to go, jumped into a well and hid themselves in water. But the hooligans on finding them in the well poured gallons of petrol over them. As they poured petrol over them the victims screamed aloud and begged for mercy. But that did not soften the hooligans who, without hesitation, set fire to them<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":2752,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_view_id":"","footnotes":""},"categories":[5],"tags":[416,364,417,419,405,368,421,418,420],"class_list":["post-2751","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","tag-1958-2","tag-30sec2remember-2","tag-antitamilpogrom","tag-bandaranayakke","tag-eelam","tag-genocide-2","tag-sinhala","tag-tamils","tag-terror"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2751"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2751\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2769,"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2751\/revisions\/2769"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2752"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/30sec2remember.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}