Massaker von Thiraikeni '1990
Am 12.10.2003 wurden menschliche Überreste in einer Grube in der Nähe des Periyathambiran-Tempels in Thiraikeni, 57 km südlich der Stadt Mattkalappu (Batticaloa) an der Straße Mattakalappu-Pottuvil gefunden, als die Einwohner von Thiraikeni das Gelände des Tempels reinigten.
Anwohner sagten, dass die Überreste wahrscheinlich zu den 48 tamilischen Zivilisten gehören, die am 6. August 1990 von der Sri Lanka Special Task Force (STF) und den muslimischen Homeguards ermordet wurden. Die muslimischen Dörfer Oluvil und Paalamunai liegen nördlich bzw. südlich von Thiraikerni. Während des zweiten Eelam-Krieges wurden die tamilischen Einwohner von Thiraikerni ständig von den muslimischen Dorfbewohnern bedroht.
Am 5. August 1990 wurden neun muslimische Zivilisten aus Oluvil und Paalamunai ermordet, angeblich von singhalesischen Schlägern aus TheegaVaavi, einem Dorf wenige Kilometer westlich von Thiraikerni. Anwohnern zufolge verbreiteten sich Gerüchte, dass die Befreiungstiger den Angriff auf die Muslime verübt hätten.
Der Staat hatte eine taktische Verwendung für den Dschihad. Aber er fühlte sich sehr unwohl mit der SLMC, die drohte, die wichtigsten Parteien des Südens, die UNP und die SLFP, ihrer muslimischen Unterstützung zu berauben. Indem der Staat versuchte, eine religiöse Spaltung zwischen den Eelamtamilen (Muslime, Christen und Saivaiten) herbeizuführen und auszunutzen, um die Forderung nach einem tamilischen Heimatland zu verwässern, gab er auch einem separaten muslimischen Nationalismus Auftrieb, der seine eigenen Beschwerden und Ambitionen hatte. Der Staat hatte auch ungewollt starken Widerstand von anderer Seite gegen seine Ambitionen, den Osten durch staatlich geförderte Kolonisierung singhalesisch zu machen, hervorgerufen.
Mit der Zeit wurde der Ruf nach einem autonomen, muslimisch dominierten Bezirk Amparai lauter. Mit dem Versuch, die Muslime gegen die Tamilen auszuspielen, spielte der Staat ein Spiel, das katastrophale Folgen hatte und nicht nur die Schwächen der tamilischen nationalistischen Ideologie, sondern vor allem die Irrealität der singhalesischen chauvinistischen Ideologie offenlegte. Die Geschichte bleibt bis heute unvollendet. Bis Mitte der 80er Jahre bestand die Strategie in Colombo darin, die Muslime zu neutralisieren, indem man ihnen Positionen und Schirmherrschaft innerhalb der beiden großen Parteien anbot. Damit war die Sinhalisierung der Bezirke Amparai und Trincomalee durch staatlich geförderte Kolonisierung nur noch eine Frage der Zeit.
Am folgenden Tag drangen muslimische Jugendliche in Thiraikerni ein und begannen mit Unterstützung der STF, tamilische Einwohner anzugreifen. Dorfbewohner, die im Tempel Zuflucht suchten, wurden mit Messern und Schlagstöcken getötet. Muslimische Jugendliche entführten ein 13-jähriges Mädchen, Saroja, von ihren Eltern in ein nahe gelegenes Haus, vergewaltigten sie und setzten das Haus in Brand.
Thiraikerni war ursprünglich eine Kokosnussplantage im Bezirk Amparai. Am 06.08.1990 wurde der Frieden und die harte Arbeit der Dorfbewohner zerstört. (Heutzutage ist dieses Dorf nicht mehr auf der Google-Karte verzeichnet. Das bedeutet, dass das Dorf ausgelöscht wird)
Eine Zeugin schilderte den Hintergrund der Ereignisse, die Absichten und Ziele, die zu dem Angriff führten, und wie er ausgeführt wurde: Gegen 6 Uhr morgens am 6. August 1990 hörte ich die Schreie von Frauen aus der Richtung des Hauses meines muslimischen Nachbarn. Da wir ein freundschaftliches Verhältnis zu unseren muslimischen Nachbarn pflegten, eilte ich zu dem Haus, aus dem die muslimischen Frauen schrien.
Ich fand mehrere Frauen in diesem Haus, und alle waren in Tränen aufgelöst und weinten über den Tod eines Familienmitglieds. Die Frauen erzählten, dass ihre Männer, die auf das Reisfeld in Alimadakadu gegangen waren, in Stücke geschnitten und erschlagen worden waren. Keiner wusste, wer die Mörder waren. Ich verbrachte etwa eine halbe Stunde mit der trauernden Familie; ich teilte ihren Kummer, kehrte dann aber nach Hause zurück, um mich um die Hausarbeit zu kümmern, bevor die Kinder zur Schule gingen.
Wenige Minuten, nachdem ich nach Hause gekommen und mit meiner Arbeit beschäftigt war, hörte ich Menschen schreien. Zusammen mit meinem Mann eilte ich zum Tor, um zu sehen, was los war. Wir fanden Männer, Frauen und Kinder vor, die sich aufgeregt von ihren Häusern entfernten. Sie waren sehr verwirrt, aufgeregt und voller Angst und Sorge. Sie erzählten uns, dass sie vor einem wütenden Mob von Muslimen wegliefen, die geschworen hatten, Thiraikeni zu zerstören. Sie wollten zum Pillaiyar Koyil (Tempel) gehen, da es gefährlich ist, in den Häusern zu bleiben.
Die Tamilen, die weggelaufen waren, warnten uns mit den Worten: "Bleibt nicht hier, der Mob ist schwer bewaffnet, wie wir von befreundeten Muslimen erfahren haben". Mein Mann war von dieser Nachricht erschüttert. Als die gesamte Bevölkerung des Dorfes das Dorf verließ, sahen wir keine Veranlassung, zu Hause zu bleiben. Wir ließen all unser Hab und Gut in unserem Haus zurück und ließen die Türen offen, verließen mit den Kindern das Haus und suchten Zuflucht im Pillaiyar Koyil (Tempel).
Bald darauf erschienen die Muslime in einiger Entfernung auf der Straße. Mit Messern, Schwertern, Sicheln und Knüppeln bewaffnete randalierende Gangster, die von wilder und gewalttätiger Wut besessen zu sein schienen, riefen Parolen gegen die Tamilen und riefen die Muslime auf, sich zum Kampf gegen die Tamilen zusammenzuschließen.
Wir waren fassungslos und verbrachten jede Minute in Angst. Die Menschen beteten um göttliches Eingreifen, um die Menschen vor der offensichtlichen Gefahr zu retten. Als wir nach oben blickten, sahen wir Rauchwolken in den Himmel aufsteigen. Der Rauch kam von den brennenden Häusern der Tamilen. Als sich die Schläger dem Tempel näherten, rannten die Menschen zum Periyathambiran Koyil (Tempel) und der Mob folgte ihnen. Die Menschen, die sich mit ihrem Schicksal abgefunden hatten, beobachteten ängstlich jede Bewegung der bedrohlichen Menge von Angreifern. Im Bruchteil einer Sekunde - kaum hatte der Mob den Koyil (Tempel) erreicht - fuhr ein gepanzertes Fahrzeug in das Tempelgelände.
In dem Fahrzeug befanden sich sechs Soldaten in Uniform. Die Soldaten haben sich anders verhalten. Sie haben sich nicht selbst an dem Angriff beteiligt. Das Verhalten der Soldaten machte den tamilischen Jugendlichen Mut, sich dem gepanzerten Fahrzeug zu nähern. Mit erhobenen Händen gingen sie auf die Soldaten zu und versuchten, die Soldaten zu bitten, die Muslime dazu zu bewegen, jeden Angriff auf die armen unschuldigen Tamilen, die im Tempel Zuflucht gesucht hatten, zu verhindern. Die Soldaten, so wurde mir gesagt, müssten die Muslime aufhalten. Die Soldaten sollen den jungen Männern gesagt haben, dass die Tamilen Muslime getötet hätten und die Armee deshalb nicht eingreifen könne.
Die Soldaten winkten mit den Händen und forderten die tamilischen Jugendlichen auf, sich von ihnen zu entfernen, und dieses Winken wurde als Signal für die Angreifer verstanden, mit dem Angriff zu beginnen. Zunächst begannen sie mit der Entweihung des Tempels. Einige beschädigten die Wand, während andere die Tür aufbrachen. Doch die Tamilen sagten kein Wort zu den Angreifern. Einige der Muslime drangen in das Heiligtum ein und kamen mit dem heiligen Dreizack und dem Speer wieder heraus, die fest auf dem Boden verankert waren. Einige nahmen die Werkzeuge wie Messer, Äxte und Brechstangen mit, die von den Priestern im Tempel benutzt wurden.
Später wurden die Tamilen mit dem Dreizack, dem Speer und den aus dem Tempel entwendeten Werkzeugen angegriffen. Die Angreifer griffen zunächst die am Boden sitzenden Männer mit Messern an. Diejenigen, die sich in den hinteren Reihen befanden, konnten entkommen. In dem Handgemenge, das dem Angriff folgte, rannten sogar einige der Verletzten davon, kehrten aber nicht lebend zurück. Mein Mann wurde mit einem Messer angegriffen und starb dort. Die Menschen fragten sich, ob es sich um einen gemeinsamen Angriff der Armee und der Muslime handelte - solche Angriffe hatte es zuvor in den tamilischen Gebieten gegeben. Die Ankunft der Soldaten auf dem Gelände des Saivaite Koyil (Tempel) hatte Auswirkungen.
Die Schläger schienen sehr glücklich zu sein und schrien vor Freude. Während die Angreifer damit beschäftigt waren, die Unschuldigen zu zerfleischen, hörte man von der Hauptverkehrsstraße aus scharfe Schusswaffengeräusche. Die Soldaten, die nach Thiraikerny gekommen waren, um der Vernichtung der Tamilen beizuwohnen, flohen in ihrem gepanzerten Fahrzeug. Als das gepanzerte Fahrzeug abfuhr, flohen auch die Angreifer und schrien. Die Tiger kommen, um uns anzugreifen".
Als sie alle geflohen waren, sah ich mich um und fand mehrere meiner Leute tot, und unter den Getöteten waren nicht nur Männer, sondern auch Frauen und Kinder. Eine sehr junge Mutter, bekannt als Vijeyaluxmy, und ihr Kleinkind wurden ebenfalls getötet. Ein Kontingent der Polizei - die Special Task Force (STF) - kam mit mehreren Fahrzeugen. Sie waren gekommen und feuerten den ganzen Weg über.
Wir erkannten, dass es ihr Schießen war, das die Soldaten und Angreifer vertrieb. Sie sahen die große Zahl der Ermordeten und Verletzten. Die Frauen, die vor Schreck und Angst wie erstarrt waren, konnten nicht mehr sprechen. Überall war Blut und Fleisch verteilt.
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